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Cuadernos del Claeh . Vol. 16, no. 56Mención de fecha: 1991Fecha de aparición: 01/04/1991 |
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Vol. 16, no. 56 - 1991 [texto impreso] . - 1991. Idioma : Español (spa)
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CLAEH199116/56 | Cuad. CLAEH | Publicaciones periódicas | Biblioteca Central | Hemeroteca | Disponible |
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Añadir el resultado a su cestaModernidad y posmodernidad / André Berten en Cuadernos del Claeh, Vol. 16, no. 56 (1991)
[artículo]
Título : Modernidad y posmodernidad : ¿un asunto político? Tipo de documento: texto impreso Autores: André Berten, Autor Fecha de publicación: 1991 Artículo en la página: pp. 79-101 Idioma : Español (spa) Clasificación: [UNESCO_V2] Filosofía política
[UNESCO_V2] PolíticaPalabras clave: HABERMAS, JURGEN MODERNIDAD POSMODERNIDAD Resumen: El artículo trata del debate contemporáneo sobre modernidad y posmodernidad, tomando como referencia central ciertas propuestas de Habermas en torno a su estructura conceptual y política. Habermas propone una tipología de posiciones en la que distingue cuatro corrientes (filósofos de la praxis, neoconservadores, posmodernos y antiguos conservadores), y traza las relaciones entre este debate y el suscitado entre las corrientes poshegelianas (hegelianos de izquierda, de derecha y Nietzsche).
Esta tipología se revela útil para discernir la complejidad de las relaciones entre los movimientos culturales y filosóficos, por un lado, y los compromisos políticos, por otro. El artículo analiza las convergencias y divergencias entre "posmodernos" y "neoconservadores", estudia la ambigua relación de las corrientes posmodernas con la historia, y discute algunas de las más recientes lecturas marxistas de la posmodernidad. Finalmente, retoma en la perspectiva de la discusión anterior la idea habermasiana de la modernidad como un “proyecto inacabado".
Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23
in Cuadernos del Claeh > Vol. 16, no. 56 (1991) . - pp. 79-101[artículo] Modernidad y posmodernidad : ¿un asunto político? [texto impreso] / André Berten, Autor . - 1991 . - pp. 79-101.
Idioma : Español (spa)
in Cuadernos del Claeh > Vol. 16, no. 56 (1991) . - pp. 79-101
Clasificación: [UNESCO_V2] Filosofía política
[UNESCO_V2] PolíticaPalabras clave: HABERMAS, JURGEN MODERNIDAD POSMODERNIDAD Resumen: El artículo trata del debate contemporáneo sobre modernidad y posmodernidad, tomando como referencia central ciertas propuestas de Habermas en torno a su estructura conceptual y política. Habermas propone una tipología de posiciones en la que distingue cuatro corrientes (filósofos de la praxis, neoconservadores, posmodernos y antiguos conservadores), y traza las relaciones entre este debate y el suscitado entre las corrientes poshegelianas (hegelianos de izquierda, de derecha y Nietzsche).
Esta tipología se revela útil para discernir la complejidad de las relaciones entre los movimientos culturales y filosóficos, por un lado, y los compromisos políticos, por otro. El artículo analiza las convergencias y divergencias entre "posmodernos" y "neoconservadores", estudia la ambigua relación de las corrientes posmodernas con la historia, y discute algunas de las más recientes lecturas marxistas de la posmodernidad. Finalmente, retoma en la perspectiva de la discusión anterior la idea habermasiana de la modernidad como un “proyecto inacabado".
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado CLAEH199116/56 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.2 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.3 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible Las dos corrientes de descentralización en América Latina / José Luis Coraggio en Cuadernos del Claeh, Vol. 16, no. 56 (1991)
[artículo]
Título : Las dos corrientes de descentralización en América Latina Tipo de documento: texto impreso Autores: José Luis Coraggio, Autor Fecha de publicación: 1991 Artículo en la página: pp. 63-78 Idioma : Español (spa) Clasificación: [UNESCO_V2] América Latina
[UNESCO_V2] Descentralización
[UNESCO_V2] Estado
[UNESCO_V2] PrivatizaciónPalabras clave: NEOLIBERALISMO Resumen: Desde el FMI hasta propugnadores del basismo anarquista parecen coincidir en que hay que descentralizar el Estado. ¿Podría entonces decirse que hay consenso acerca de la necesidad y oportunidad de hacerlo? En este artículo se sostiene que lejos de haber consenso, existen dos grandes corrientes contrapropuestas: la propuesta neoliberal y la propuesta democratizante.
La primera esconde, según el autor, un proyecto de gigantesca centralización capitalista del poder económico a escala mundial y se ejecuta desde los Estados Unidos, apoyándose en las interpretaciones más centralistas del poder político (las mismas que se pretendería superar). En contraposición, el proyecto democratizante se caracteriza por asumir los tres ejes de la descentralización (administrativo, económico y político), promoviendo sus propias acciones, pero sobre todo disputando el sentido a las acciones de descentralización que promueven las fuerzas neoliberales. Ubicándose en esta segunda posición, el artículo dedica una atención primordial a los desafíos que enfrenta el proyecto democratizante.Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23
in Cuadernos del Claeh > Vol. 16, no. 56 (1991) . - pp. 63-78[artículo] Las dos corrientes de descentralización en América Latina [texto impreso] / José Luis Coraggio, Autor . - 1991 . - pp. 63-78.
Idioma : Español (spa)
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Clasificación: [UNESCO_V2] América Latina
[UNESCO_V2] Descentralización
[UNESCO_V2] Estado
[UNESCO_V2] PrivatizaciónPalabras clave: NEOLIBERALISMO Resumen: Desde el FMI hasta propugnadores del basismo anarquista parecen coincidir en que hay que descentralizar el Estado. ¿Podría entonces decirse que hay consenso acerca de la necesidad y oportunidad de hacerlo? En este artículo se sostiene que lejos de haber consenso, existen dos grandes corrientes contrapropuestas: la propuesta neoliberal y la propuesta democratizante.
La primera esconde, según el autor, un proyecto de gigantesca centralización capitalista del poder económico a escala mundial y se ejecuta desde los Estados Unidos, apoyándose en las interpretaciones más centralistas del poder político (las mismas que se pretendería superar). En contraposición, el proyecto democratizante se caracteriza por asumir los tres ejes de la descentralización (administrativo, económico y político), promoviendo sus propias acciones, pero sobre todo disputando el sentido a las acciones de descentralización que promueven las fuerzas neoliberales. Ubicándose en esta segunda posición, el artículo dedica una atención primordial a los desafíos que enfrenta el proyecto democratizante.Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23 Ejemplares (3)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado CLAEH199116/56 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.2 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.3 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible Las paradojas de la consolidación de la democracia en América Latina / Francisco Panizza en Cuadernos del Claeh, Vol. 16, no. 56 (1991)
[artículo]
Título : Las paradojas de la consolidación de la democracia en América Latina Tipo de documento: texto impreso Autores: Francisco Panizza, Autor Fecha de publicación: 1991 Artículo en la página: 5-24 Idioma : Español (spa) Clasificación: [UNESCO_V2] América Latina
[UNESCO_V2] Argentina
[UNESCO_V2] Brasil
[UNESCO_V2] Democracia
[UNESCO_V2] Partido político
[UNESCO_V2] Política económica
[UNESCO_V2] Sistema político
[UNESCO_V2] UruguayPalabras clave: DESARROLLO POLITICO AUTORITARISMO Resumen: Las perspectivas de la consolidación de las democracias en América Latina han dado lugar a un debate al que concurren diferentes visiones y supuestos. El autor de este artículo critica las visiones que denomina "cíclicas" y "optimistas" desde un doble ángulo: la constrastación histórica y la discusión teórica. Afirma que ambas visiones comparten el supuesto errado de concebir a la política como simple representación de sujetos e intereses externos a ella, previa y unívocamente definidos. Para rebatirlo revisa, a la luz de la teoría política contemporánea, los conceptos de "lo público", la representación política, la ciudadanía y "el pueblo". Frente a aquel paradigma sociocéntrico, propone un enfoque alternativo que parte de considerar a las sociedades como entidades "descentradas y relacionales", en la que la política constituye a los sujetos. Con esta mirada el autor analiza los procesos recientes de Argentina, Brasil y Uruguay. Sostiene que el futuro más probable no es de nuevas crisis militares (contra la visión "cíclica") ni de manipuladas "democracias burguesas" (contra la visión "optimista"), sino uno en que el orden social será paradójicamente más estable e incierto que en el pasado. Sugiere que tanto la investigación como la elaboración político-estratégica de las fuerzas transformadoras deberían partir en el futuro de constatar el actual "fracaso de la representación". Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23
in Cuadernos del Claeh > Vol. 16, no. 56 (1991) . - 5-24[artículo] Las paradojas de la consolidación de la democracia en América Latina [texto impreso] / Francisco Panizza, Autor . - 1991 . - 5-24.
Idioma : Español (spa)
in Cuadernos del Claeh > Vol. 16, no. 56 (1991) . - 5-24
Clasificación: [UNESCO_V2] América Latina
[UNESCO_V2] Argentina
[UNESCO_V2] Brasil
[UNESCO_V2] Democracia
[UNESCO_V2] Partido político
[UNESCO_V2] Política económica
[UNESCO_V2] Sistema político
[UNESCO_V2] UruguayPalabras clave: DESARROLLO POLITICO AUTORITARISMO Resumen: Las perspectivas de la consolidación de las democracias en América Latina han dado lugar a un debate al que concurren diferentes visiones y supuestos. El autor de este artículo critica las visiones que denomina "cíclicas" y "optimistas" desde un doble ángulo: la constrastación histórica y la discusión teórica. Afirma que ambas visiones comparten el supuesto errado de concebir a la política como simple representación de sujetos e intereses externos a ella, previa y unívocamente definidos. Para rebatirlo revisa, a la luz de la teoría política contemporánea, los conceptos de "lo público", la representación política, la ciudadanía y "el pueblo". Frente a aquel paradigma sociocéntrico, propone un enfoque alternativo que parte de considerar a las sociedades como entidades "descentradas y relacionales", en la que la política constituye a los sujetos. Con esta mirada el autor analiza los procesos recientes de Argentina, Brasil y Uruguay. Sostiene que el futuro más probable no es de nuevas crisis militares (contra la visión "cíclica") ni de manipuladas "democracias burguesas" (contra la visión "optimista"), sino uno en que el orden social será paradójicamente más estable e incierto que en el pasado. Sugiere que tanto la investigación como la elaboración político-estratégica de las fuerzas transformadoras deberían partir en el futuro de constatar el actual "fracaso de la representación". Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23 Ejemplares (3)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado CLAEH199116/56 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.2 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.3 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible Los nuevos profetas del fin de la historia / Terra, Juan Pablo en Cuadernos del Claeh, Vol. 16, no. 56 (1991)
[artículo]
Título : Los nuevos profetas del fin de la historia Tipo de documento: texto impreso Autores: Terra, Juan Pablo (1924-1991) , Autor Fecha de publicación: 1991 Artículo en la página: pp. 47-62 Idioma : Español (spa) Clasificación: [UNESCO_V2] Democracia
[UNESCO_V2] Historia política
[UNESCO_V2] Liberalismo
[UNESCO_V2] Sistema políticoPalabras clave: LIBERALISMO POLITICO AUTORITARISMO Resumen: El punto de partida del artículo es el ensayo "¿El fin de la Historia?" de Francis Fukuyama. Pero este es apenas el pretexto para la reflexión, en la medida que el autor no lo considera lo bastante sólido como para sobrevivir mucho tiempo a la polémica que desencadenó. Sin embargo, Fukuyama establece con desparpajo la tesis de que el liberalismo es el triunfador frente al hundimiento del modelo soviético, y afirma que el pensamiento y el modelo liberales se han mostrado capaces de dar las respuestas válidas a los problemas de la sociedad y del mundo. Aun cuando la tarea de concretar esos resultados en el mundo real pueda todavía llevar largo tiempo --y soportar desafíos y retrocesos--, las soluciones estarían ya contenidas en el pensamiento liberal.
El artículo se opone a esta tesis, sosteniendo que la imprescindible democracia política no agota las potencialidades del ideal democrático, y que no se trata de instalarse en un falaz "fin de la historia" sino que, por el contrario, estamos ante el desafío de superar los límites del liberalismo. Reacciona, asimismo, contra el mito del fatalismo del proceso histórico, considerando que es imposible sustituir por la adivinación del "sentido de la historia" la responsabilidad y los riesgos del juicio moral, la lucha al servicio de lo que se juzga "bueno" o "mejor" en una historia impredecible
Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23
in Cuadernos del Claeh > Vol. 16, no. 56 (1991) . - pp. 47-62[artículo] Los nuevos profetas del fin de la historia [texto impreso] / Terra, Juan Pablo (1924-1991) , Autor . - 1991 . - pp. 47-62.
Idioma : Español (spa)
in Cuadernos del Claeh > Vol. 16, no. 56 (1991) . - pp. 47-62
Clasificación: [UNESCO_V2] Democracia
[UNESCO_V2] Historia política
[UNESCO_V2] Liberalismo
[UNESCO_V2] Sistema políticoPalabras clave: LIBERALISMO POLITICO AUTORITARISMO Resumen: El punto de partida del artículo es el ensayo "¿El fin de la Historia?" de Francis Fukuyama. Pero este es apenas el pretexto para la reflexión, en la medida que el autor no lo considera lo bastante sólido como para sobrevivir mucho tiempo a la polémica que desencadenó. Sin embargo, Fukuyama establece con desparpajo la tesis de que el liberalismo es el triunfador frente al hundimiento del modelo soviético, y afirma que el pensamiento y el modelo liberales se han mostrado capaces de dar las respuestas válidas a los problemas de la sociedad y del mundo. Aun cuando la tarea de concretar esos resultados en el mundo real pueda todavía llevar largo tiempo --y soportar desafíos y retrocesos--, las soluciones estarían ya contenidas en el pensamiento liberal.
El artículo se opone a esta tesis, sosteniendo que la imprescindible democracia política no agota las potencialidades del ideal democrático, y que no se trata de instalarse en un falaz "fin de la historia" sino que, por el contrario, estamos ante el desafío de superar los límites del liberalismo. Reacciona, asimismo, contra el mito del fatalismo del proceso histórico, considerando que es imposible sustituir por la adivinación del "sentido de la historia" la responsabilidad y los riesgos del juicio moral, la lucha al servicio de lo que se juzga "bueno" o "mejor" en una historia impredecible
Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23 Ejemplares (3)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado CLAEH199116/56 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.2 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.3 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible La academia y la política / Carlos Pareja en Cuadernos del Claeh, Vol. 16, no. 56 (1991)
[artículo]
Título : La academia y la política : la reactualización de la alternativa parlamentarista y los procesos de consolidación democrática en el Cono Sur Tipo de documento: texto impreso Autores: Carlos Pareja, Autor Fecha de publicación: 1991 Artículo en la página: pp. 25-46 Idioma : Español (spa) Clasificación: [UNESCO_V2] Cono Sur
[UNESCO_V2] Democracia
[UNESCO_V2] Política
[UNESCO_V2] Sistema político
[UNESCO_V2] Teoría política
[UNESCO_V2] UruguayPalabras clave: PARLAMENTARISMO Resumen: En los procesos recientes de transición hacia la institucionalidad democrática en Europa y en el Cono Sur, la alternativa parlamentarista se ha visto revalorizada como el régimen de gobierno que mejor responde a la mayoría de los desafíos planteados. Uruguay resulta un caso algo anómalo, por la tardía y resistida incorporación de estas propuestas. Por otra parte, el caso uruguayo está signado por una historia de desencuentros entre la reflexión de los cientistas sociales y la práctica política. El análisis de esta mutua incomprensión lleva a formular una crítica radical de la llamada "sabiduría convencional" sobre el sistema político uruguayo, que lo ve como un complejo sistema de distorsiones, distracciones y engaños. Construida sobre el paradigma "sociocéntrico", incapaz de reconocer la sustantividad de la política, esta sabiduría fue hegemónica en las clases ilustradas desde los años sesenta. Sin embargo, a partir de 1987 se advierten claros signos de renovación en la academia, con la consolidación de la teoría política como disciplina autónoma, y ello le permite dialogar de un modo más productivo con los actores político-partidarios. Un nuevo diálogo será necesario si se quiere la maduración de las propuestas parlamentaristas, aún endebles e incomprendidas en el medio político uruguayo. Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23
in Cuadernos del Claeh > Vol. 16, no. 56 (1991) . - pp. 25-46[artículo] La academia y la política : la reactualización de la alternativa parlamentarista y los procesos de consolidación democrática en el Cono Sur [texto impreso] / Carlos Pareja, Autor . - 1991 . - pp. 25-46.
Idioma : Español (spa)
in Cuadernos del Claeh > Vol. 16, no. 56 (1991) . - pp. 25-46
Clasificación: [UNESCO_V2] Cono Sur
[UNESCO_V2] Democracia
[UNESCO_V2] Política
[UNESCO_V2] Sistema político
[UNESCO_V2] Teoría política
[UNESCO_V2] UruguayPalabras clave: PARLAMENTARISMO Resumen: En los procesos recientes de transición hacia la institucionalidad democrática en Europa y en el Cono Sur, la alternativa parlamentarista se ha visto revalorizada como el régimen de gobierno que mejor responde a la mayoría de los desafíos planteados. Uruguay resulta un caso algo anómalo, por la tardía y resistida incorporación de estas propuestas. Por otra parte, el caso uruguayo está signado por una historia de desencuentros entre la reflexión de los cientistas sociales y la práctica política. El análisis de esta mutua incomprensión lleva a formular una crítica radical de la llamada "sabiduría convencional" sobre el sistema político uruguayo, que lo ve como un complejo sistema de distorsiones, distracciones y engaños. Construida sobre el paradigma "sociocéntrico", incapaz de reconocer la sustantividad de la política, esta sabiduría fue hegemónica en las clases ilustradas desde los años sesenta. Sin embargo, a partir de 1987 se advierten claros signos de renovación en la academia, con la consolidación de la teoría política como disciplina autónoma, y ello le permite dialogar de un modo más productivo con los actores político-partidarios. Un nuevo diálogo será necesario si se quiere la maduración de las propuestas parlamentaristas, aún endebles e incomprendidas en el medio político uruguayo. Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23 Ejemplares (3)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado CLAEH199116/56 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.2 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.3 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible El universalismo en la ética contemporánea / Osvaldo Guariglia en Cuadernos del Claeh, Vol. 16, no. 56 (1991)
[artículo]
Título : El universalismo en la ética contemporánea Tipo de documento: texto impreso Autores: Osvaldo Guariglia, Autor Fecha de publicación: 1991 Artículo en la página: pp. 103-118 Idioma : Español (spa) Clasificación: [UNESCO_V2] Ética
[UNESCO_V2] Sistema de valoresPalabras clave: ETICA SOCIAL VALORES CULTURALES Resumen: El artículo precedente reseña el resurgimiento del universalismo, de raíz kantiana, en la ética contemporánea. Visualiza ese resurgimiento como la recuperación de una función ética para la razón, enfrentada al irracionalismo y el escepticismo morales, y como la apertura a la crítica que pueda establecer una moralidad más allá de la moral positiva. Pero también analiza el autor las diferencias en la consideración del principio de universalización que se registran en la filosofía práctica de las últimas décadas. No sólo las expone, no sólo desenvuelve sus implicancias, sino que las somete a crítica y opta entre ellas o las reelabora. Su propósito es brindar una versión actualizada, coherente y relevante del universalismo ético. Del principio de universalización infiere los requisitos de reciprocidad, igualdad o justicia, imparcialidad y generalidad. Tras lo cual intenta superar las dificultades y objeciones que afronta hoy en día el universalismo y ensaya una clasificación de los tópicos de la discusión actual en torno a ese eje. Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23
in Cuadernos del Claeh > Vol. 16, no. 56 (1991) . - pp. 103-118[artículo] El universalismo en la ética contemporánea [texto impreso] / Osvaldo Guariglia, Autor . - 1991 . - pp. 103-118.
Idioma : Español (spa)
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Clasificación: [UNESCO_V2] Ética
[UNESCO_V2] Sistema de valoresPalabras clave: ETICA SOCIAL VALORES CULTURALES Resumen: El artículo precedente reseña el resurgimiento del universalismo, de raíz kantiana, en la ética contemporánea. Visualiza ese resurgimiento como la recuperación de una función ética para la razón, enfrentada al irracionalismo y el escepticismo morales, y como la apertura a la crítica que pueda establecer una moralidad más allá de la moral positiva. Pero también analiza el autor las diferencias en la consideración del principio de universalización que se registran en la filosofía práctica de las últimas décadas. No sólo las expone, no sólo desenvuelve sus implicancias, sino que las somete a crítica y opta entre ellas o las reelabora. Su propósito es brindar una versión actualizada, coherente y relevante del universalismo ético. Del principio de universalización infiere los requisitos de reciprocidad, igualdad o justicia, imparcialidad y generalidad. Tras lo cual intenta superar las dificultades y objeciones que afronta hoy en día el universalismo y ensaya una clasificación de los tópicos de la discusión actual en torno a ese eje. Link: https://biblio.claeh.edu.uy/pmbClaeh/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23 Ejemplares (3)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado CLAEH199116/56 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.2 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible CLAEH199116/56.3 Cuad. CLAEH Publicaciones periódicas Biblioteca Central Hemeroteca Disponible